Dewaruci

SURGA ITU, ADA DI MERU BETIRI

2009-10-22T01:16:00.000-07:00

Siang itu cukup panas (18/10/09). Serasa matahari menjadi mesin oven, dan manusia ibarat kue yang cukup beberapa menit saja untuk menanakkannya. Setiba ngopi di mak, di pedalaman Jl. Jawa 4 Jember, saya dan kawan karib saya Chus, tiba-tiba terbesit rencana lama yang belum terealisasi. Sekitar adzan dhuhur, kesepakatan itu terjadi. Kesepakatan bersafari ke Taman Nasional Meru Betiri, Tidak asingnya disebut Bande Alit, tempat konservasi sumber daya alam. Tempat perlindungan berbagai jenis tanaman dan hewan-hewan langka. Seperti banteng, harimau, babi hutan, rusa. Dan tempat dimana keindahan itu berada.
“Tapi sebelum brangkat, tak selesaikan Undangan tentir dulu yo”. Ungkapku menyetujui.
Setelah istirahat sebentar dari obrolan ngopi, kami langsung pergi ke Prima, dalam waktu cukup singkat, undangan belajar bareng UTS (Ujian Tengah Semester) selesai di Print. Sudah biasa ketika ujian akan datang, bersama kawan-kawan melakukan rutinitas untuk belajar bareng, dengan harapan saat Ujian kita mampu mengerjakan soal-soal dosen yang cenderung teks book.
“Cukup 50 ribu berdua”?. tanya Chus setelah mengambil uang dari mesin duwek (ATM)
“Cukup, yang penting kita tidak banyak beli makan” terangku.
Melihat Jam ditanganku menunjukkan pukul 14.15 WIB, kami langsung meluncur. Dengan menyela-nyela ingatan arah jalan yang mulai memudar, kami cukup Optimis, mampu mencapai tujuan yang kami harapkan. “kan due lambe, kita nanti bisa tanya orang-orang di jalan, yang penting usaha dulu”. Celetukku.
Tiba memasukki gerbang Meru Betiri, saking semangatnya kami langsung nylonong saja, tidak menghiraukan pos petugas, yang menghimbau seluruh wisatawan, untuk lapor.
“dek..dek..mau kemana”?. panggil petugas dengan kesal, melihat tingkah kami. “Lapor dulu dek, sebelum masuk, dan harus bayar karcis dulu” imbaunya.
Dengan sedikit malu, saya langsung meyodorkan uang lima ribuan “Oh…maaf Pak, kami kira bisa langsung masuk, kami mau mancing Pak”. Ungkapku dengan bumbu apologi.
“Hati-Hati dek ya!, soalnya kemarin (menjelang hari raya Idul Fitri) ada yang terseret ombak, dan kalau mancing sebelah timur saja ya, sebelah barat ombaknya besar”. Tambah Pak petugas. Mendengar itu, saya sedikit gusar untuk dekat-dekat pantai, maklum laut di Bande Alit, termasuk kawasan pantai selatan, yang langsung bersentuhan dengan samudra Hindia.
Setelah itu, langsung kami melanjutkan setengah perjalanan lagi, sebelum sampai di kawasan pantai Meru Betiri, sebelumnya kami harus melewati medan jalan yang membuat kami menghela nafas panjang. Hampir separuh perjalanan dari gerbang masuk, bebatuan terjal, cukup menghambat gelindingan ban motor butut kami. Tetapi terjalnya jalan itu, semakin meyakinkan kami bahwa Meru Betiri cukup alami dibandengkan kawasan hutan yang lain.
Disepanjang jalan, heterogenitas pohon-pohon besar, mengantarkan angin gunung yang siap menyapu keringat kami. Ah..segarnya, “Alam memang menawarkan segalanya” geliat otakku, yang sebelumnya jenuh dengan hiruk-pikuk kampus.
“Drul, photo Drul” seru Chus ingin mengabadikan perjalanannya dalam gambar. Disamping papan nama dibalik pagar hijau yang menginformasikan, bunga yang cukup terkenal “Raflesia”, atau bunga bangkai yang awal mula ditemukan di Kalimantan oleh orang Belanda “Raflesia Arnoldi”. Tetapi kami tidak sempat mengintip wajah bunga itu, tanjakkan tangga ditempat itu, namPaknya cukup memakan waktu panjang, sedangkan perjalanan kami masih panjang.
Jam 16.30 WIB, kami lapor ke pos kedua, mengisi buku laporan dan sedikit senyum cukup mengakrabkan kami dengan para petugas. “Dari mana mas, kesini dalam rangka apa”? tanya sama dengan petugas sebelumnya.
“Dari UNEJ Pak, mau mancing katanya disini ikannya besar-besar”. Jawab kami.
Pukul 16.40 WIB, akhirnya kami menaPakkan kaki kami, di salah satu ujung dunia “pantai Bande Alit”, pantai yang biasanya hanya bisa kita lihat di situs internet akan keindahannya. Luar bias, Nusantara, memang benar apa yang dituturkan baPak dan ibu guruku waktu SD, Indonesia indah kaya raya, membentang sepanjang khatulistiwa, ombak pantai selatan yang berdendang bersama nyanyian para nelayan. “Alam Indonesia adalah berkah Tuhan”. Jangankan dilaut, dijajaran terumbuh bakau saja, udang dan ikan keleleran, apalagi dilaut.
Ditemani camar, kami menyusuri pantai. Senja pun ikut menghias perjalanan kami, yang malu-malu sembunyi sedikit demi sedikit ke balik bukit. Sungguh lukisan alam itu begitu indah, mengalahkan nilai artistik wajah Monalisa. Namun, besarnya ombak terus mengingatkan kami tentang apa yang disampaikan para petugas, kami cukup memandangi tubuh mereka dari kejauhan saja. Kami hanya menyalamkan kaki kami, dengan putihnya kulit bui yang diantarkan ombak menepi.
Petang pun, mulai menyeruak. Pupil mata kami, semakin lebar, mencari dimana ada cahaya. Hanya ada satu cahaya ditengah-tengah laut, mungkin uplik para nelayan. Bintang sore yang menyapa kami pun beberapa saja.
Hening, tak seperti nuansa kota Jember yang dimandikan cahaya apalagi di alun-alun, cahayanya menantang langit, menyamarkan bintang kejora dari pandangan para penikmat kopi di depan kantor bupati.”Ayo kembali ke perkampungan, kita cari masjid dan tempat makan, untung-untung ada yang beri tumpangan bermalam,” Ajakku.
Saat lampu motor mulai menyala, kami sangat kaget, kami mendapati dua hewan besar bekejaran “Macan Drul!, ”. Sentak Chus. “Seng bener!,” Tandasku. Kami belum bisa memastikan aPakah itu benar sang raja hutan, cukup samar. “Badannya kekar, lehernya rata dengan kepalanya”. Terang Chus lagi.
Tidak mau mengambil resiko lebih besar, akhirnya Chus menawarkan ide “Jalannya mulus ga’, kalau iya, kita langsung ngebut saja,”. Tawar Chus. “Ya lumayan, ayo langsung saja, yang penting nanti bisa sampai perkampungan,”. Tegasku. Akhirnya kami pun terbirit-birit sambil deg-degan. Dan Alhamdulillah, kami sampai di perkampungan.
“Drul, ada kantor informasi, kita coba numpang situ” sahut Chus, ketika kami mendapati kantor polisi kehutanan.
Kami mendapati dua pria bercengkerama di ruang tamu kantor itu “Assalamu’alaikum, Pak kami kemalaman, numpang menginap bisa Pak,” Tanya kami dengan terbata-bata.
“Mangga, dari mana,”?. Jawab polisi itu.
“Kampus Pak, FISIP UNEJ,?”. Jawab kami.
“Dari MAPALUS,”. Tambah baPak itu.
“Bukan Pak, kami bukan dari MAPALUS,”. Sahut kami. Sudah biasa Meru Betiri, sering dikunjungi para pecinta alam, khususnya mahasiswa dari UNEJ, yang aktif dalam organisasi pecinta alam. Seperti Mapalus (FISIP), Gemapita (FKIP), Bekisar (FE) yang diceritakan Pak Budi SP. Mereka kesana, biasanya untuk pelatihan ataupun penelitian tentang konservasi alam.
Dua lelaki itu, dilihat dari kerutan di keningnya bisa disimpulkan, sekitar berumur 60 tahun, namun segarnya angin gunung membuat mereka tamPak masih enerjik. Dengan senyum, mereka menyuruh kami untuk masuk ruang kerja mereka. Dalam celetuk hati, kami cukup bersyukur, dibekali ilmu public relation, walaupun baru bertemu beberapa menit, canda-gurau tak terelekkan lagi. Kami pun mengobrol panjang lebar dengan Pak Budi dan Paijan.
Sesaat setelah kami duduk di keramik putih itu, Pak Budi langsung memberikan pinutur kepada kami, “kalau jadi orang, ojo dumeh,”. Dia menceritakan kepada kami, tidak adanya tempat bagi tamu yang “Adigang-adigung-adiguno”, dalam artian tidak santun, sebelumnya kami tidak faham dengan apa yang dimaksud Pak Budi, kami kira kami terlalu sombong bagi mereka, tetapi setelah mendengarkan kelanjutan cerita Pak Budi dan diperbolehkannya kami menginap semalam, kami baru sadar, Pak Budi tidak berharap ketidak sopanan itu ada didiri kami. Sebab dulu ada beberapa mahasiswa tidak diperkenankan menginap, walaupun mereka jauh-jauh dari luar propinsi, karena membuat kotor dan tidak punya unggah-ungguh. Kami tidak tahu jelas, apa yang dilakukan para mahasiswa yang diceritakan Pak Budi, hingga mereka tidak mendapatkan bantuan menginap di pos informasi itu. Dan tidak mau seperti nasib para mahasiswa itu, kami mencoba bersikap sesopan mungkin, dengan harapan tidak menyinggung tuan rumah, maklum setiap individu dan masyarakat itu, mempunyai ukuran norma-norma tersendiri.
Perbincangan kami cukup panjang, apalagi dengan kedatangan Pak Budi SP (kepala lahan konservasi tersebut), namanya mirip ‘Budi’. Saat dia datang, perbincangan kami semakin menarik, apalagi ketika Pak Budi SP mencerikan tentang tanaman-tanaman obat yang ada di Meru Betiri. Menurut Pak Budi SP ada sekitar 500 jenis tanaman obat-obatan dari total sekitar 2000 tanaman yang ada di Indonesia. Selain itu Meru Betiri meruPakan salah satu lahan konservasi yang dijadikan percontohan, lahan-lahan konservasi diseluruh Indonesia.
Tidak hanya tentang alam, Pak Budi SP pun mengomentari pedas tentang sinetron yang ada di Indinesia “Saya itu tidak suka dengan Sinetron kebanyakan, kalau ceritanya tidak rebutan harta ya..rebutan gendaan (pacar), saya lebih suka film perang dek,”. Tuturnya.
Tetapi cerita yang paling menarik, tentang kelucuan “Gomblo” nama salah satu rusa yang dilindungi di wilayah tersebut, Pak Budi SP menceritakan bahwa kehidupan masyarakat disini (Meru Betiri), sudah menyatu dengan masyarakat, mereka akan marah kalau hewan-hewan yang ada di daerah itu di lukai apalagi dicuri. Seperti yang diungkapkan ibu Aminah, saat kami membeli mie goreng untuk makan malam “Jangan coba-coba mencuri apapun dari sini, kalau masih ingin kembali”. Masyarakat disana namPaknya, sangat menyayangi hewan-hewan itu. Bahkan Gombloh, ketika mendekat ke pemukiman penduduk, masyarakat akan memberikan makanan yang mereka punya seperti nasi, buah dan lain-lain. Walaupun sebenarnya kondisi mereka bisa dibilang miskin, kalau dibandengkan dengan penduduk yang ada di wilayah Jember yang lain. Rumah mereka, masih terbuat dari bambu. listrik pun belum masuk, masih menggunakan genset, itupun cuma sebentar, sekitar jam 18.00 WIB dan mati pukul 21.30 WIB. Pendapatan penduduknya saja, hanya Rp. 6.500, itu didapatkan dari kerja diperkebunan jam 07.00 WIB-12.00 WIB.
“Satu ilmu baru Drul” kata Chus. Tiba-tiba Pak Paijan mengajak kami berburu udang di muara, kami tidak menyangka, di air bening dan tenang itu, yang sore itu, kami gunakan untuk cuci muka. Ada udang yang besar-besar, gumanku “Seperti tambak di daerahku Gresik” perbedaannya, kalau di tambak udang-udang itu harus di pelihara diberi makan setiap hari, tetapi di muara itu, udang-udangnya berkembang dengan sendirinya, pokoknya tanaman bakau yang menghimpit muara itu tidak dirusak. Seperti di kebanyakan pantai-pantai yang aku temui, karang-karang dirusak, bakau-bakau digusur dijadikan tempat wisata. Padahal telah dipahami bersama bahwa keberadaan bakau itu, sangat berarti bagi proses kehidupan ekosistem di pinggir laut.
Tidak ada satu jam, plastik yang dibawah Pak Paijan dari tempat kerjanya, sudah berisi banyak udang “Kok jarang ya..,mungkin karena air pasang”. Ujar Pak Paijan, yang keheranan. Air muara itu setinggi lutut, hanya berbekal lampu senter, udang-udang itu dengan mudah kami temukan, matanya yang merah tamPak semakin menyala kala cahaya senter itu diarahkan ke tubuh mereka, dan dengan sendirinya udang-udang itu berhenti dan menggali pasir. “Senter dimatikan, dan chek,”. Ajar Pak Paijan kepada kami, yang baru pertama kali menangkap udang.
“Sudah, ayo kita pulang,”. Ajak Pak Paijan. Cukup beberapa saat saja, kita telah mendapatkan banyak udang buat lauk, di pagi hari. –ternyata alam memang menyediakan segalanya, untuk keperluan hidup manusia, sayangnya terkadang manusia rakus, kerusakan pun tidak bisa dielakkan, akhirnya manusia sendiri yang mengalami kesulitan, karena jumlah manusia terus bertambah, sedang alat pemenuhan hidupnya terbatas-. Untuk itu, sudah menjadi kewajiban bagi kita semua, menjaga alam. Bersahabat dengan hidup, bersahabat dengan alam.
Mungkin karena kecapekkan, kami, Pak Budi dan Pak Paijan bangun kesiangan. “Kalau tidak kesiangan, tadi bisa lihat banteng atau babi hutan, yang biasa bergerombol”. Kata Pak Paijan
“Mau kemana Pak Budi,?” Tanya kami. “Mau turun dulu”! timpal Pak Budi. Pak Budi dan Pak Paijan kerja sip-sipan (kerja paruh waktu), jadi tidak mesti ada disana. Rumah keluarga Pak Budi sendiri ada di Jenggawa, walaupun sebenarnya dia asli Klaten Jawa Tengah.
Sesaat kemudian, kami pun berpamit ke Pak Paijan juga, mau langsung pulang, kita tidak berharap kemalaman dijalan, tetapi sebelum itu kami ke pantai dahulu, melanjutkan rencana kami mancing. Tetapi sayangnya kami tidak membawa umpan, kami kira kita bisa membeli umpan disana, tetapi ternyata tidak ada yang menjual. Masyarakat yang biasanya mancing, biasanya memakai umpan udang, sedang untuk mendapatkannya saat malam hari, seperti yang kami lakukan dengan Pak Paijan tadi malam. Kami tidak terpikirkan sama sekali, untuk meniyisahkan beberapa ekor untuk umpan, semuanya sudah digoreng untuk sarapan.
Jadi gagal lagi, acara mancingku, gara-gara tidak ada persiapan yang matang. Tetapi tidak apalah, semuanya telah tergantikan satu tambahan pengalaman, yang belum tentu bisa kutemui kembali. Sebab proses perjalanan hidup hanya sekali, dalam mengarungi detik-detik usiaku.[DBT]

Oleh: Badrul Tamam

Bencana

2009-10-08T10:03:00.000-07:00

ada Gempa di Tanah Rencong!
Gempa, pertanda apa?
Tanda apa, yang bisa kita tahu kalau ada Gempa?
Siapa yang bisa tahu ada Gempa.
Gempa, ada yang mengatakan fenomena
alam bahkan adzab tuhan.

tetepi semuanya bisa, karena dunia adalah serba kemungkinan,
yang hanya kita bisa, melakukan
bukan meratap, karena tuhan pun tak sudi
bagaimana gempa bisa menjadi satu pelajaran berharga
untuk apapun, dalam bermanusia.
bercinta bersesama

moga semuanya, bisa kembali baik.
seperti apa yang diinginkan...apapun.

selamat menjalankan ibadah ramadhan 1930 H

2009-08-24T12:12:00.000-07:00

semoga amal usaha kita diterima Allah SWT. amien

Anjing, Arab Saudi!

2009-08-09T10:01:00.000-07:00

semua orang mengenal dan mengetahui bahwa dinegeri itu, ada dua kota suci, tidak boleh da pengingkaran terhadap sang khaliknya (madinah dan mekkah), tetapi kalau melihat begitu banyaknya warganya yang melakukan penyiksaan terhadap tenaga kerja asing termasuk yang berasal dari Indonesia, memunculkan pertanyaan besar, dibenak kita. ada apa dengan orang-orang itu, bukanah mereka merupakan bangsa yang katanya selalu menjungjung "kitab suci sebagai hukum" bahkan terkadang juga harus mewariskan dibelahan bumi yang lain. namun apa yang ada, tidak lebih sebatas tindakan "kaum-kaum jahiliyah". dengan seenaknya menyiksa orang-orang yang kebetulan bekerja dirumah-rumah mereka.

bahkan yang cuup mengagetkan dengan pernyataan duta besar Arab Saudi yang ada di Indonesia "kenyataan demikian hanya sedikit, hanya sekian sekian persennya saja" (maaf aku mengingat intinya begitu, saat mendengar dari televisi), pernyataan itu, seakan-akan memperlihatkan bahwa, apa yang terjadi sebatas kebiasaan yang bisa dilakukan sehari-hari. jelas tidak bisa dibenarkan, sekecil apapun penyiksaan terhadap manusia, yang jelas adalah penyiksaan.

kenapa kejadian yang mengerikan itu berulag kali terjadi, sedangakn katannya disana ada hukum dengan ukuran-ukuran teks-teks suci (kitab alquran). ataukah memang penguasa (arab saudi) tidak pernah berani menghakimi dengan adil penduduknya yang melakukan pelanggaran-pelanggaran itu.

pemerintah indonesia

ya sekali lagi, memang kita tidak bisa menyalahkan pemerintah, tetapi ketika melihat apa yang terjadi, pemerintah RI seharusnya memiliki responsif yang cepat. tentuhya bukan hanya mengeluarkan kecaman-kecaman lewat media, tetapi harus dengan tindakan yang riil. misalkan dengan membentuk badan-badan perlindungan terhadap TKI/TKW yang ada diluar negeri, terutama negara-negara yang banyak di huni TKW/TKI seperti Arab Saudi, Malaysia, Hongkong, Jepang, Jepang, Korea Selatan dan sebagainnya. dengan harapan ketika ada itu, masyarakat kita yang kebetulan mencari penghidupan disana, mendapat jaminan bahwa mereka akan selalu digaji dengan layak dan tidak disiksa seperti yang sering kita lihat ditelevisi.

KBRI (kantor besar kedutaan RI) yang ada di masing-masing negara, penulis pikir itu tidak cukup, sebab persoalan yang dihadapi bukan sebatas permsalahan tenaga kerja, masih ada masalah ekonomi (ekspor impor), politik, budaya, sosial dan sebagainnya. jadi pembentukan badan-badann pelindung tenaga kerja di masing-masing negara sangat perlu, dengan harapan meniadakan "dehumanisasi TKW/TKI". sebab TKW/TKI bukanlah budak yang bisa diperlakukan seenaknya (penyiksaan, pemerkosaan, peniadaan gaji). apalagi mereka merupakan salah satu penyumbang devisa terbesar no. 2 bagi pembangunan Indonesia.

Hidup TKW/TKI

ready pengen kuliah

2009-08-05T10:22:00.000-07:00

dia menunggu temannya yang sedang daftar ulang, di PKM UNEJ. saya kira dia calon mahasiswa baru "kamu maba"?. "tidak mas, saya hanya nunggu teman". dengan sedikit terpatah-patah dia nyletuk "aku nunggu setahun lagi mas, lagi tidak punya dana untuk kuliah sekarang".
dia senantiasa mempertanyakan, apakah kuliah disini (UNEJ) tidak ada keringanan biaya.
"ya mungkin saja ada" . aku berpikiran, bahwa rektorat merupakan sosok-sosok yang dibiayai negara, ketika dia mendapatkan pendidikan, aku berpifir bahwa mereka masih punya keterbukaan hati untuk memberikan sedikit peluang kepada orang-orang senasib ready.

bahkan, 3 hari yang sebelumnya saya mendapati, ada anak asli Jember, yang terpaksa harus kembali kerumahnya, walaupun dia telah lolos seleksi nasional (SNMPTN), tetapi apalah daya, biaya pendidikan di negeri ini, selalu menjadi penentu apakah orang itu berhak kuliah atau tidak.

dapat dipikirkan secara akal waras "sekelas UNEJ, yang bisa dibilang salah satu universitas negeri termurah di JATIM" masih banyak masyarakat disekitarnya yang tidak mampu menjangkau biaya pendidikan. apalagi di universitas-universitas yang lain, yang harga jualnya jauh lebih tinggi.

"walaupun anak itu sepandai gunung dan lolos seleksi SNMPTN tetapi ketika tidak mampu untuk membayar biaya masuk universitas, sudah jelas dia harus pulang". dan dia harus pasrah terhadap takdir, untuk mempertemukan guru-guru yang mampu memberikan pendidikan melebihi universitas, yang notabene pengajarnya banyak yang lulusan luar negeri.

sekian hari kontradiksi pendidikan itu memang semakin nampak. masyarakat miskin banyak yang tidak bisa naik kelas, seperti ready seorang anak kuli bangunan banyuwangi, dia0 hanya mengawang-awang dalam keinginan untuk bisa kuliah seperti teman-temanya, karena hak-hak pendidikan mereka terkangkangi oleh biaya-biaya yang terkadang dimanipulatif oleh pejabat-pejabat birokrasi, yang notabene sebagai kaum intelektual yang katanya secara sadar telah memahami realitas.

Jember, 5 Agustus 2009

Foto Pak Djalal

2009-08-01T13:31:00.001-07:00

berjalan-jalan di Jember, pasti anda semua akan melihat foto-foto pak Djalal dibaliho-baliho besar, disudut-sudut kota Jember. bahkan kalau melewati alun-alaun akan jelas, pak bagaimana foto pak Djalal menjadi satu simbol bahwa pak Djalal merupakan orang No. 1 di kota yang terkenal penghasil tembakau ini.

tetapi melihat, begitu banyaknya foto-foto pak Djalal yang hampir ada disetiap kegiatan-kegiatan pemerintahan, memberikan tanda tanya besar bagi saya. sebenarnya apa maksud yang dilakukan pak Djalal ini?. saya mengartikan bahwa pak Djalal ternyata juga tertular virus "narsisme Politik" yang melanda politisi dan elit pemerintahan indonesia.

melihat realitas itu, tidak ada salahnya kalau saya berspekulasi "mungkin bapak Djalal, ingin kembali menjadi bupati Djember untuk periode mendatang". dan apa yang dilakukan pak Djalal bisa dibilang sebagai "kampanye terselubung". tetapi untuk membuktikan ini, bisa kita lihat di pemilihan Bupati Jember periode mendatang, kalo memang benar demikian, berarti ini benar. jadi pernyataan awal saya tadi sebatas hipotesis dasar, tentang perkiraan desaign politik, pemerintahan pak Jalal saat ini. tetapi kalau ingin melihat sebenarnya, ya...pastinya bisa langsung mempertanyakan ke bapak Jalal.he...

memang bisa dikatakan, hal itu wajar-wajar saja. memang rakyat harus tahu, wajah pemimpinnya, walaupun hanya sebatas foto. hanya saja, kalau selalu demikian, apakah tidak terlalu menjadikan alat pencemburu bagi rakyat. apalagi bagi rakyat jember, yang notabene secara kesejahteraan bisa dibilang belum mapan. bagi pemimpin menjaga hati rakyat adalah wajib, pemimpin adalah pengayom, ketika masih ada satu saja rakyatnya yang belum sejahtera baik skla ekonomi dsb, ya harus di tanggung. bukan malahan gaya-gayahan. kok ga' sungkan lho pak.

bom

2009-07-24T21:55:00.000-07:00

ada bom lagi di negaraku.
ada yang mati.
yang mati berambut pirang.
ah...pengecut kau pengebom.
dijanjikan apa kau?
surga...
masih wangikah surga di hatimu.

pemimpin

2009-06-11T16:04:00.000-07:00

pemimpin itu seperti pohon yang menaungi sekian kehidupan di bawahnya, kalau ada panas dan badai, maka dialah pertama yang akan merasakan.
pemimpin itu, harus orang yang senantiasa takut dengan jabatan, karena itu adalah amanah yang harus dijalankan dengan sebenar-benarnya.
pemimpin itu rasa nasionalisme dan patriotisme selalu di junjung, bahkan ketika nyawa sedang meradang.
pemimpin itu, nahkoda handal...yang siap mengarungi ganasnya samudra.
pemimpin itu, seperti burung garuda
kokoh, wibawa..
berani.
bukan seperti tempe isi kacang kedelai atau tahu
lembek..

PILPRES 2009

2009-06-11T15:44:00.000-07:00

Wahai bapak-bapak dan ibu-ibu calon presiden dan wakil presiden.
jika memang kalian pantas menjadi pemimpin kami, ya tunjukkanlah bahwa Indonesia bisa menjadi lebih sangat baik. bukan hanya lebih baik.

jangan terlalu narsis politik
kerja belum apa-apa, sudah minta sekian pujian rakyatnya.
emang tidak malu, masih ada sekian rakyat dibawah garis kemiskinan.

dosa kau
masuk neraka kau.

kalau memang percaya pada hari akhir,
kalau terlalu ceria diatas sana...dengan sekian penderitaan rakyat, ya tunggu saja
balasannya..

sebagai rakyat jelata.
kalau bapak-bapak dan ibu-ibu tidak benar-benar menjalankan amanah dengan sebenar-benarnya,
maka saya dengan segenap jiwa mendoakan dosa-dosa bapak-bapak dan ibu-ibu diringankan hukumannya di akhirat nanti.
tetapi kalau emang tidak percaya hari akhir. ya tinggal tunggu sajalah kematian kalian, dengan sekian cercaan dan hinaan rakyat,
mau...mati diludahi hinaan rakyat..

dengan penuh keyakinan bahwa tidak semuanya pemimpin politik itu buruk, tetapi jangan lah terlalu berbangga dengan sekian langkah, walaupun besar. itu sangat menyakiti hati rakyat. masih banyak orang-orang yang tidak mendapatkan perhatian negara.

kalau memang tidak siap membawa bangsa dan negara ini kearah lebih snagat baik,
ya tidak usahlah, menampakkan wujud bah pahlawan.
rakyat tidak butuh pahlawan..
sekarang rakyat butuh makan,
biar gelar pahlawan itu, cukup melekat di hati-hati rakyatmu..

pejabat-pejabat negara ini, sangat sadis. bahkan bisa dikatakan psikopat. ketika rakyatnya terbelenggu dalam lingkaran kemiskinan, malahan hal itu dijadikan batu loncatan berebut kursi jabatan. apakah itu, jiwa dari orang-orang yang sadar keadaan.

Hidup rakyat...hidup rakyat...hidup rakyat...
sebagai rakyat kami akan menghormati bahkan menjunjung dan menjagamu, bahkan tidak akan ada darah setetes pun dari tubuhmu (para pemimpin negeri ini), bila kalian benar-benar memperjuangkan rakyat.

SBY menggandeng Boediono

2009-05-16T04:26:00.000-07:00

sepakat-sepakat saja, asal ebih baik dari yang kemari. kalau tidak mending pak SBY pulang kedaeranya saja (Pacitan). dan bercocok tanam padi-padian, singkong-singkongan, timun-timunan bersama para petani yang sampai saat ini masih termarjnalkan.

tolak pemimpin tidak untuk rakyat
bakar saja jika itu memang terjadi
dengan api dan bara di hati
lawan
lawan
dan lawan.!

Jember Ke Jogja

2009-05-12T11:56:00.000-07:00

beberapa hari yang lalu aku melakukan perjalanan dari Jember ke Jogjakarta.
disepanjang jalan aku melihat hamparan sawah hijau nan elok menandakan betapa kaya negeri ini. hijau..benar-benar hijau, bukan ilusi atau imajinasi.

tetapi, disepanjang perjalananku...didalam kereta.
hampir setiap menit kudapati pengamen, pengemis, pedagang asongan yang tidak pernah surut. seperti air bah yang mau menjebol batas-batas besi kereta besi.

bebarengan denbgan itu, kusaksikan...
sekian bangunan menjulang...tetapi,...
ya...lagi-lagi tetapi,..
berkontradiksi..ada sekian penggusuran bangunan paling banyak disurabaya

lalu aku melihat keruunan manusia...berteriak kecopetan di kereta..
lalu aku membau toilet kereta api yang sedikit pesing karena tidak disiram, karena harga air mahal, mung
kin.

dan kusaksikan manusia berlomba-lomba menghabiskan jajanan pasar di malioboro

benarkah itu Indonesia????

kampus dan mahasiswa

2009-05-03T12:55:00.000-07:00

positivistik
bodoh..
lalu postmodernis
lebih bodoh lagi
bukan pendidikan
hanya pengajaran..
bodoh lagi..
input..bodoh.
proses bodoh.
Outpun pasti bodoh.

yang diajarkan hanya uang..
yang dijanjikan hanya untuk memperoleh jabatan.

pendidikan..
pendidikan..
oh..pendidikan.
bagaimana wajahmu kini.
apa tujuanmu kini..
harapanpu..?

6 juta warga Indonesia Gila

2009-05-03T12:54:00.001-07:00

Semoga saja Pemimpinnya juga tidak ikut Gila

BHP bukan komersialisasi dunia pendidikan

2009-05-03T12:51:00.000-07:00

tetapi....pembodohan massal bangsa Indonesia
jadi tetap harus kita tolak secara mentah-mentah
tidak usah matang-matang

Sri Mulyani memperkosa Rakyat

2009-05-03T12:49:00.000-07:00

kau tidak becus menjadi menteri keuangan!

jancuk kau....

kepada. bapak presiden susilo bambang yudhoyono

2009-05-03T12:48:00.001-07:00

assalamualaikum

politisi jancuk!

2009-05-03T12:41:00.000-07:00

buat politisi busuk

jancuk kau!
lidahmu bah pedang
ya pedang..
membunuh tiap harapan rakyat..

jancuk kau!
bau busuk mulutmu..
tercium sudah di neraka.!

jancuk kau!
wajahmu bah topeng..
tiap saat bisa kau ganti..

jancuk kau!
bertuhan..tetapi kelakoanmu itu..
ibarat rubah..

jancuk kau!
sesat..menyesatkan..

jancuk kau!
mati sajalah..kau.

seri politik

2009-04-21T10:58:00.000-07:00

jangan pilih politik busuk

ciri-ciri politik busuk:
1. dalam berkampanye selalu mengedepankan materi (pasti ketika dia menjadi pejabat dia minta balen (kembalian uang kampanye)
2. selalu menjelek-jelekkan pesaing yang lain, dengan mematikan karakter.
3. tindakannya selalu spontanitas dan tergesa-gesa (politikus macam ini pasti kerjanya tidak becus, karena teledor dan dipastikan tidak konsisten dengan apa yang diucapkannya)
4. selalu mengedepankan kepentingan golongan tetapi bukan kepentingan negara (politikus semacam ini pasti tidak akan pernah menjadi seorang negarawan, yang dia bangun dan kedepankan pasti hanya golongannya saja).
5. suka mengumbar janji...tanpa ada bukti kongkrit sebelumnya (peran dia di masyarakat)
6.pikirannya selalu anarkhis (politikus macam ini pasti mentoloan kejam seperti Nicalo Machiavelli, atau seperti suharto.
7. suka akan dipuji (politikus semacam ini, pasti bukan yang politikus sejati)

NB: ciri-ciri yang lain bisa ditambahkan sendiri sesuai dengan keinginan.

never to loses

2009-04-21T10:57:00.000-07:00

never to loses

manusia

2009-03-14T12:39:00.000-07:00

seluruh makhluk hidup akan mati
manusia adalah makhluk hidup

jadi manusia akan mati..
yang jelas kita semua sekarang lagi menunggu mati..
entah kapan...??
raga kita sebatas daging dan tulang..

lalu siapa yang menggerakkan..
materi?
arwah?
roh?
jiwa?

siapapun yang tahu jawabannya, selamanya tidak akan pernah bisa memperlihatkan secara nyata ke inderawi manusia...
rahasia...memang rahasia..tetapi masing-masing jiwa punya hak untuk mengetahuinya...
demi mengetahui siapa dirinya....
siapa sejatinya dia..

apa kabar?

2009-03-14T12:25:00.001-07:00

apa kabar dunia?
masihkah sekarat dalam belenggu...
disetiap desah nafas..dan keinginanmu..

moga kau baik-baik saja..
sebab banyak pertarungan..untuk memperebutkanmu..
salam, dan selamat siang..untuk seluruh umat manusia.

PERANG

2009-01-03T09:30:00.000-08:00

PERANG..
PERANG LAGI..
SEMAKIN MENJADI..

LIDAH ANJING KEREMPENG..
BERDECAK KERAS BERINGAS.
TENTANG AYAHNYA YANG MATI,
TENTANG KAKEKNYA YANG MATI,
TENTANG SAUDARANYA YANG MATI,
TENTANG ANAKNYA YANG MATI,
TENTANG ISTRINYA YANG MATI,

TAK SANGGUP AKU MELIHAT, LUKAMU KAWAN
DICUMBU LALAT,
TAK KUAT AKU MENDENGAR, JERIT MU KAWAN MELEBIHI DENTUM MERIAM..

(IWAN FALS)

TAHUKAH KAMU BAHWA PBB (PERSATUAN BANGSA-BANGSA) MANDUL
TIDAK BISA BERBUAT APA-APA
MAKLUM,
ISINYA SEMUANYA JUGA YAHUDI

HENTIKAN PERANG DI PALESTINA

2009-01-03T09:09:00.000-08:00

TIDAK ADA KEBENARAN APAPUN DALAM PERANG.
SEMOGA TUHAN MEMBERIKAN KETABAHAN KEPADA PALESTINA.
DAN SESEGERA MUNGKIN MENGUTUT 'WARGA ISRAEL' (JAHAT) JADI BATU.

YA ALLAH..AKU BERSIMPU DIHADAPANPU.
KUTUK ISRAEL JADI BATU
KUTUK MEREKA.
AKU TIDAK TAHU KENAPA PANJENENGAN MENCIPTAKAN
ORANG-ORANG YAHUDI
YANG TERKENAL JAHAT DAN LICIK
PASTINYA ENGKAU MEMILIKI CERITA
TETAPI AKU TIDAK TAHAN MELIHAT SEMUANYA

JADI SEKALI LAGI
YA ALLAH..
KUTUK WARGA ISRAEL JADI BATU

tentu kau tidak pernah melihat surga dan neraka

2008-12-06T10:14:00.001-08:00

apa yang kau bayangkan dari surga dan neraka?

mahasiswa

2008-12-06T10:09:00.000-08:00

mahasiswa
ya..,mahasiswa.

untuk bapak presiden Susilo Bambang Yudhoyono dan wakil presiden Yusuf Kalla

2008-12-06T09:51:00.000-08:00

salam sejahtera kami ucapkan kepada bapak-bapak, semoga tuhan senantisa memberikan kesehatan dan kekuatan iman.

saya hanya berharap bapak-bapak bisa menyelesaikan sekian tanggung jawab yang diamanatkan masyarakat.
saya senantisa berharap bapak-bapak menjadi pemimpin-pemimpin yang diridzoi bukan dimurkai oleh tuhan yang maha esa. karena bapak-bapak sendiri kan tahu, bagaimana pedihnhya siksaan sebagaimana sekian cerita dari kyai-kyai atau buku-buku ngaji.

saya berharap setelah ini bapak bahagia.

salam sejatera dari ku
tamam sianak langit.

MENGECAM KEKERASAN ATAS NAMA AGAMA

2008-10-09T09:42:00.000-07:00

ENTAH SIAPAPUN, GOLONGAN APAPUN. JANGANLAH MERUSAK KESUCIAN AGAMA DENGAN JALAN KEKERASAN. SEBAB JELAS MENYALAHI HAKEKAT PENCIPTAAN MANUSIA YANG SAMA KEDUDUKANNYA DIMATA TUHAN, YAKNI BERIBADAH KEPADANYA.

TIDAK PERLU LAH, MENJADI BAR-BAR HANYA KARENA TIDAK SENANG MELIHAT AKHLAK SAUDARANYA. PASTINYA KITA PERTANYAKAN APAKAH KEBENARAN TUHAN ADALAH KEKERASAN.

MARILAH MENGUBAH KEADAAN DENGAN HATI DAN FIKIRAN BUKAN KEKERASAN YANG MALAHAN MEMBAWA BENCANA BAGI DIRI BAIK DIDUNIA MAUPUN DIAKHIRAT, LANTARAN EMOSI DIRI YANG BERMAIN, BUKAN RIDLA TUHAN.

MASIH INGATKAH CERITA ALI BIN ABI THALIB, KETIKA BERTARUNG DENGAN ORANG KAFIR, DIA TIDAK JADI MEMBUNUH LAWANNYA, PADAHAL PEDANG ALI SUDAH DILEHER KAFIR TERSEBUT. APA SEBAB? ALI DILUDAHI MUKANYA.

ALI MEMBATALKAN NIATANNYA. APA ALASANNYA, KARENA ALI TAKUT NIATNYA YANG LILLAHI TA'ALA TERKOTORI EMOSI DIRINYA.

STOP KEKERASAN ATAS NAMA AGAMA

HUKUMAN MATI BAGI KORUPTOR WAJIB

2008-10-09T09:25:00.000-07:00

SEGENAP JIWA DAN RAGA BADRUL TAMAM MENDUKUNG UNTUK SEGERA MUNGKIN DIBERLAKUKAN HUKUMAN MATI BAGI KORUPTOR. SEBAB PENYAKIT SOSIAL YANG BEGITU KRONIS DALAM LINGKUNGAN PEJABAT KITA, AKAN SULIT DIBENDUNG KALAU TIDAK DENGAN HUKUMAN MATI.

SANGAT TIDAK MEMUASKAN, KALAU PEMERINTAH/HUKUM KITA HANYA MEMBERIKAN BAJU KHAS BAGI TAHANAN KORUPTOR. ATAU HANYA MENGHUKUM BEBERAPA TAHUN, ITUPUN BANYAK MENDAPATKAN AMNESTI DARI PRESIDEN, AH..MEMUAKKAN !!

KALAU BANYAK YANG TIDAK SEPAKAT, DENGAN HUKUMAN INI. ITU ADALAH PEJABAT/MASYARAKAT YANG DIRINYA MEMILIKI KEINGINAN UNTUK KORUPSI, KALAU TIDAK KENAPA HARUS DIHALANGI. KALAU SEBATAS ATAS DASAR HUKUMAN MATI TIDAK SESUAI DENGAN SISI KEMANUSIAAN, LALU APA YANG COCOK?.

SEDANGKAN, AKIBAT KORUPSI PARA PEJABAT NEGERI INI, BERAPA JUTA KEPALA PENDUDUK NEGERI INI, YANG TIDAK MENDAPATKAN PENDIDIKAN, YANG AKHIRNYA BUSUNG LAPAR KARENA TIADANYA KECUKUPAN EKONOMI HINGGA HARUS TEWAS DALAM PUSKESMAS/RUMAH SAKIT DALAM KEADAAN KELUARGANYA TIDAK MAMPU MENGUBURKAN JENAZAHNYA LANTARAN TIDAK CUKUP UANG.

PEMERINTAH SEHARUSNYA CERDAS DAN TEGAS, SEBAB MASYARAKAT TIDAK BISA MENUNGGU METAMORFOSIS PARA PEJABAT YANG HATI NURANINYA TELAH DILACURKAN UNTUK HARTA DAN KEKUASAAN.

SEMOGA SAJA MASIH ADA YANG BERANI MENJADI HAMMURABI. JELAS BUKAN KARENA APA-APA?, KALAU TIDAK ATAS NAMA RAKYAT, BUKAN RAYAP PEJABAT!

JADI,

HUKUMAN MATI BAGI KORUPTOR HARUS SEGERA DILAKSANAKAN DI INDONESIA

OIA...MET MUDIK BAGI KAWAN-KAWAN MAHASISWA

2008-10-09T09:17:00.000-07:00

ATI...ATI...DI JALAN

TIPS DAN TRIK

SIAPKAN SEGALA KEPERLUAN, MINIMAL 2 JAM SEBELUM BERANGKAT.
JANGAN LUPA PAMIT KEPADA ORANG TUA, MINTA RESTU DAN DOANYA, PALING PENTING.

TERUS..BERSIKAP SANTAI JANGAN TERBURU-BURU, BIAR TIDAK ADA YANG KETINGGALAN. KALO BAWA KENDARAAN SENDIRI..CEK SEBELUM BERANGKAT, TEKANAN BAN, RANTAI, KALO MOBIL YA MESINNYA.

TIDAK USAH NGEBUT. SEBAB BANYAK YANG NGEBUT TAPI BENJUT.

SELAMAT MUDIK, SEMOGA SELAMAT SAMPAI TUJUAN. AMIEN !

met lebaran untuk muslim sedunia

2008-10-09T09:08:00.000-07:00

SELAMAT IDUL FITRI 1429 H
TAQOBALALLAH MINNAH WA MINKUM TILAWATAHU

MINAL AIDZIN WAL FAIZIN MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN.

, SEMOGA UMAT MUSLIM SENANTIASA MENDAPATKAN KEKUATAN DAN PERLINDUNGAN DARI ALLAH SWT.

AKU MAHASISWA FISIP UNEJ

2008-08-21T10:14:00.000-07:00

DAN AKU BENCI PD III FISIP UNEJ PERIODE 2003-2008
JANGAN TANYA AKU KENAPA? TANYA SAJA ORANGNYA?.
KENAPA AKU MEMBENCINYA?
AMPUNI AKU TUHAN.
SEANDAINYA DIA MAU TAK AJAK DUEL, AKAN KU LAYANI. CAMKAN ITU.
HIDUP MAHASISWA!!!!!

SELAMAT HUT RI KE-63

2008-08-06T18:19:00.000-07:00

merdeka...merdeka...sekali merdeka tetap merdeka..selama hayat masih dikandung badan.
lalu bila melihat realitas sekarang apakah kita merdeka (dalam arti yang sesungguhnya)?, marilah kita diskursuskan kembali dalam setiap sesi luang kita. salam untuk seluruh masyarakat indonesia dimanapun berada.

siapa jago anda?

2008-07-22T09:16:00.000-07:00

dalam pemilihan pilgub jatim, siapa jago anda?.

2008-07-09T09:40:00.000-07:00

PENGUMUMAN

TIDAK ADA SALAHNYA KETIKA BANYAK PEMBERONTAKAN DINEGARA INI.

DI/TII, GAM, RMS, OPM DAN SEBAGAINYA, DAN SEBAGAINYA

TIDAK ADA SALAHNYA KETIKA NAIONALISME ITU RUNTUH LANTARAN PERUT TIDAK MENGINJINKAN KITA MEMBICARAKAN ITU. KARENA PERUT MASIH LAPAR BAHKAN KLIMAK BUSUNG LAPAR DAN KEMATIAN.

TIDAK ADA SALAHNYA KETIKA RAKYAT HARUS KITA PERSENJATAI DAN BERUSAHA MEREBUT KEKUASAAN. BILA NEGARA TELAH DIREBUT PARA POLITISI, ILMUAN, HARTAWAN, PENGUSAHA. SEDANG KAN MEREKA TIDAK DI BERI BAGIAN.

JADI

MARI KITA REBUT NEGARA, MARI MEMBERONTAK.

HANCURKAN POLITISI BUSUK, JANGAN PERCAYA SETIAP KAMPANYE YANG MEREKA GULIRKAN, KARENA MEREKA TIDAK LEBIH DARI TAHI YANG MEREKA KELUARKAN SEHARI-HARI.

YANG DIBUTUHKAN BUKAN GOLPUT KALA ADA PEMILIHAN, YANG DIBUTUHKAN ADALAH KEBERANIAN UNTUK MELUDAHI WAJAH-WAJAH MEREKA, SAAT MEREKA MENGUMBAR JANJI.

MARI MEMBERONTAK NEGARA, KALAU PERLU MEMANG TIDAK ADA NEGARA. DARIPADA KEBERADAANNYA SEBATAS MELEGITIMASI SEGALA BENTUK PENINDASAN YANG MEREKA LAKUKAN.

KEPADA SELURUH RAKYAT INDONESIA

MARI BERSAMA-SAMA TIDAK PERCAYA TERHADAP SEGALA YANG DI PERBUAT PEMERINTAH, KEBOHONGAN YANG MEREKA LAKUKAN HARUS DIHANCURKAN

DENGAN MEMBERONTAK.

MEMBERONTAK DAN MENGAMBIL

KEMERDEKAAN ITU KEMBALI

MERDEKA DARI KEBODOHAN

MERDEKA DARI KELAPARAN

MERDEKA DARI KETAKUTAN

HIDUPLAH INDONESIA RAYA.

freedom for all

2008-07-09T09:32:00.000-07:00

merdeka....sekali merdeka tetap merdeka...selama hayat masih dikandung badan!

itulah nyanyian romantisme yang sering kita nyanyikan, ketika bangsa ini lepas dari kolonialisme yang berabad-abad. sekarang melihat realitas negara yang demikian, lagu apa yang cocok untuk kita dendangkan ke telinga dunia???

2008-06-28T10:08:00.000-07:00

PENGUMUMAN

SEGERA HADIR NKK/BKK BARU

MARI KITA SAMBUT DUNIA PENDIDIKAN

TANPA EMPATI, PRAGMATIS,

INDIVIDUALISTIK, KAPITALISTIK.

BILA BERMINAT HUBUNGI

BIROKRASI-BIROKRASI KAMPUS TERDEKAT

DAN DAPATKAN

BKM (BANTUAN KHUSUS MAHASISWA)

SENILAI PERUT DAN KELAMIN ANDA.

2008-06-28T10:02:00.000-07:00

SK/NO.28/DEWARUCI/2008

PERIHAL: PERINGATAN

KEPADA: SELURUH PEJABAT PEMERINTAH DIMANA SAJA.

"UNTUK SEGERA MENGHENTIKAN AKSI PENJARAHAN MASSAL ATAS HAK-HAK KESEJAHTERAAN RAKYAT INDONESIA"

bangkai

2008-06-28T09:48:00.000-07:00

manusia sebatas bangkai berjalan, tidak lebih. ketika jiwa, telah dilepaskan, tiada yang dapat mengelak. yang ada sebatas pembenaran dan keraguan, akan adanya dzat pemilik keabadian.
pembenaran dari jiwa yang yakin, akan keagungannya.
keraguan, bagi manusia yang menuhankan rasionalnya dengan meragukan Dia.

MARI-mari

2008-06-28T09:38:00.000-07:00

ah...tidak wajahmu masih membeku kawan, darahmu pun seakan mengering ba

sele roti sarapan pagi, bapak itu. !!!

pantaskah, kau masih bergurau, sedang asinnya kencingmu masih belum kau rasakan.

itukah serbetan kain lapmu. tetapi, di meja tua itu masih kotor.

mencoba saja mengabdi pada kerajaan.

walaupun selirnya sama sekali tidak berkemaluan, biarkan...

biarkan senja menghantui, karena dia tercipta untuk itu..

masihkah kau ragukan sang iblis

bahwa dia makluk terdisiplin di jagat semesta

masihkah engkau butuh pengakuan.

bila seikat melati masih belum mewangi

mengarum di bisunya suasana.

Ayo !!

2008-03-01T11:42:00.000-08:00

prak..............!!!
prak.....................!!!
buk........................!!!
buk........................!!

dor....................!!

prak..........................!!
prak.........!!

ayo pecahkan....................!!
biar gaduh !!!

jika tidak mau, potong saja kemaluanmu !!

Bahasa Populer

2008-02-28T12:05:00.000-08:00

“ lho udah seminar?”. Tanya mahasiswa pada temanya.
“Gue lhom kepikiran”!! jawab temannya.

Mendengar pembicaraan orang itu, pertama saya kira keduannya anak Betawi tulen, dialek yang dipakai mirip benar dengan bahasa di sinetron-sinetron remaja di stasiun televisi kita, Indonesia. Tapi setelah saya bertanya pada temanku, yang kebetulan teman salah satu dari kedua mahasiswa tersebut, ternyata salah satunya eh.. orang Jember.
Satu lagi, cerita. Ketika saya mengikuti pelatihan jurnalistik, di salah satu kampus di Unej, saya sempat kagum dengan pemateri yang mengajari peserta tentang fotografi, dia begitu luwes dengan logat bahasa Betawi, dalam mengarahkan peserta dalam memahami teknik-teknik fotografi yang dia berikan. Biasa tidak kenal tidak sayang, kata pepatah. Saya menanyakan kepada salah satu panitia, “asal mana, mba, mas Graha (nama samaran) tersebut?”. “asalnya Probolinggo”!!. Sahutku “oh… saya kira orang Betawi”.
Dari beberapa kejadian yang saya dapatkan, saya bertanya sendiri, kenapa kok begitu?. Sebelumnya saya acuh, saya tak mau berpikir panjang, tetapi begitu seringnya fenomena tersebut, membuat saya heran, dan sangat heran, kenapa kayaknya kita tidak terbiasa bersikap apa adannya, tidak percaya diri. Sekian kamuflase harus kita lakukan, demi sebuah makna gaul, dalam melakukan interaksi sosial. Termasuk dalam hal kecil permainan kata (baca;bahasa).
Fenomena tersebut membuatku asyik, dan mengarahkanku mengintip sejenak, apa yang sebenarnya terjadi. Dengan Sedikit analis amatir saya mencoba mencari tahu. karena saya tidak mau terjebak. karena saya memainkan alat musik, yang aku sendiri tidak tahu ketukkan nadannya, bisa-bisa membikin gadu, dengan membuat sahabat-sahabat Ngopiku tertawa, karena mendengar saya memakai bahasa orang lain, yang sebenarnya aku sendiri tidak bisa, namun memaksa.
Jika di telisik sedikit, ternyata salah satu yang menyebabkan, pola bahasa masyarakat kita, terutama remaja bergeser ke frame yang tidak seharusnya tersebut, salah satu penyebabnya, menurut analisis kecil saya adalah media, khususnya media elektronik, seperti radio dan televisi. Karena Media yang ada, saat mengawal transisi masyarakat dari tradisional ke modernitas, menyuguhkan, bahasa yang bagi saya pribadi amburadul. Dinamakan bahasa daerah, kok gitu, dinamakan bahasa nasional, kok juga begitu. Dari struktur yang digunakan, tidak jelas.
Media sebagai sarana komunikasi masyarakat, memiliki peran yang sangat urgen dalam perubahan sosial. Fungsinya diantaranya, memberikan informasi, pendidikan, juga hiburan. Bagi para komunikan, atau yang biasa dinamakan pemirsa. Disaat komunikasi terjadi, saat itu pulalah, permainan bahasa dimulai. dan perlu digaris bawahi, bahwa disaat ini pula perang antar bahasa terjadi. Perang tersebut bukan hanya terjadi di layar televisi, namun perang terjadi hampir disetiap tempat yang ada, dan terjangkau oleh media.
Sebagaimana yang diungkapkan pakar sosiologi Sadono-Sukirno, “bahwa perubahan dalam masyarakat karena suatu kebudayaan kontak dengan kebudayaan lain, dan salah satu yang menyangkut ini adalah diffusion (baca;difusi). Difusi adalah proses penyebaran kebudayaan dalam individu kepada individu, dan dari masyarakat kemasyarakat lain”.
Dari apa yang dipaparkan diatas, dapat disimpulkan, bahwa media, khususnya elektronik, menjadi instrument penting, sebagai mediator dalam mempertemukan budaya satu masyarakat dengan masyarakat yang lain, khususnya budaya yang ada di media dengan budaya para komunikan, atau pemirsa. Termasuk mempertemukan bahasa masyarakat satu dengan masyarakat yang lain. bahasa disini juga termasuk dalam salah satu unsur yang membentuk budaya.
Lihat di stasiun pertelevisian, kita. Selain bahasa nasional, bahasa Indonesia, bahasa apa saja yang biasa mereka gunakan. Tidak lain, bahasa yang mendominasi, dan mengintervensi, baik bahasa lokal maupun bahasa nasional adalah bahasa betawi, kalau ada bahasa lain, paling keberadaanya hanya sebatas asesoris pemanis, untuk memperkuat karakter peran yang dimainkan seorang aktor atau bentuk terjemahan karena masyarakat dianggap tidak tahu bahasa apa yang ada saat pemutaran acara (program televisi). Dominasi tersebut, bisa dikarenakan, pusat-pusat media tersebut, letaknya memang di lokasi yang masyarakatnya kebetulan memiliki dan menggunakan bahasa betawi, Yakni Jakarta. Atau memang kesengajaan pemain dibelakang layar, untuk betawisasi.
Jika demikian, baru saya famahi. Oh…bahasa yang mereka gunakan, seperti percakapan, dan beberapa fenomena yang sering saya lihat dan saya ceritakan diatas. Ternyata sebatas ikut-ikutan bukan kesadaran. Dengan tidak buruk sangka, saya menganggap apa yang ada dan dilakukan masyarakat tersebut sebatas efek media. Walaupun pada dasarnya, sebenarnya bukan hanya dari media. Bisa saja, karena mobilitas suatu individu, maupun masyarakat dari satu daerah ke daerah yang lain yang kebetulan bahasa yang mereka gunakan tidak sama. Seperti penyaji, materi fotografi yang saya ceritakan.
Jika penulis boleh meratingkan, maka bahasa paling populer saat ini, adalah bahasa Betawi bahasa, bahasa suku Sunda, Jawa Barat-Indonesia, bahasa “lho” “lho”, “gue” “gue”. Dari total 726 bahasa daerah yang ada di Nusantara.

Pesan Sunan Muria

2008-02-28T12:01:00.000-08:00

Perubahan keadaan itu atas kehendak tuhan
Tiada kesaksian yang menyamai kepastian tuhan,
Karena tidak ada yang dapat menggagalkan kepastian tuhan.
Benar yang berasal dari tuhan itu apabila tiada sifat angkara murka dan tidak suka menyengsarakan orang lain.
Didunia ini ada dua macam kebenaran yaitu benar dihadapan tuhan dan benar dihadapan penguasa.

Kepada Pemilik Keabadian

2008-02-28T11:59:00.000-08:00

Oh..pemilik keabadian
Palung itu teramat dalam tuk ku selami
Harus aku cari kemana kekuatan itu
Sedang raga tempat jiwa ini, terkikis habis, oleh angin, api, air
Udara…dari sukma pelapis jiwa
Bergelayut bebas kusibakkan dera
Didekat pemandian dekat sanubari
Nurani,

Benarkah kebenaran itu,.. masih
Sedikit kau lekatkan, pada
Raga, sukma, jiwa dan cahaya
Dari wakil-wakil keberadaan yang ada

Tuhan maafkan aku-ampuni aku
Aku tidak takut pada nerakamu
Yang aku takutkan hanyalah wajahmu,
Berpaling...berpaling….

Bukan ku tak sadar, dalam
Melakukan semua pengingkaran terhadapmu, tuhan
Tetapi jalan yang aku lewati
Terlihat samar dan membutahkan.
Temukan aku
Tempatkan aku
Disana…
Diperaduanmu….

Cinta itupun Berkata

2008-02-28T11:52:00.000-08:00

…….tidak ada salahnya aku berbicara tentang cinta dan merenungkannya, tetapi malu melengkapinya manakala aku sampai pada cinta itu sendiri.
Cinta tak terjangkau oleh kata-kata dan pendengaran kita
Cinta adalah tautan yang tak terukur kedalamanya
Coba kau hitung, berapa banyak air di sungai? Dalam lautan itu tujuh sungai tiada tara.
Cinta tak dapat dituangkan dalam dunia pendidikan dan ilmu pengetahuan, buku-buku dan tulisan
Apapun yang dikatakan orang (tentang cinta)
Kulit semata; cinta adalah sebuah rahasia yang tidak terungkap.
Cukup! Sampai kapanpun, kau akan terpancang pada lidah dan kata-kata, cinta begitu banyak tamsilan yang beberapa diseberang kata-kata.
Seseorang bertannya apakah cinta? Jawabanku “bertanyalah tentang makna-makna”
Oh..kau yang telah mendengarkan pembicaraan tentang cinta, tetaplah cinta.

Dikutip darikarya
William Chitik tentang jalan cinta
Jalaluddin Rumi

Selain tuhanku

2008-02-11T13:04:00.000-08:00

ibu, aku berjanji!! setiap tetes-tetes keringatmu akan ku ubah menjadi tinta-tinta, lalu akan ku buat menulis makna-makna..

Nevermind

2008-02-11T12:56:00.000-08:00

biarkan aku berada tanpa kesadaran kawan
karena kesadaran itu semakin menjadikanku bodoh
tak usah kau bertanya, tentang aku
keberadaan dan ketiadaanku sama saja, sama saja bagimu.

Kami dan kalian

2008-02-11T11:19:00.000-08:00

Kami anak-anak penderitaan, sedang
Kalian anak-anak keriaan. Kamilah
Anak penderitaan dan penderitaan adalah
Bayangan tuhan yang tidak
Bersemayam dihati yang jahat

Kami adalah ruh yang menderita dan
Penderitaan terlalu agung untuk
Berdiam dihati kerdil. Bila kalian tertawa,
Kami menatap dan menangsi; dan
Siapa yang pernah dibakar dan disuci
Meski sesekali oleh airmatanya sendiri
Selamanya akan tetap suci.

Kalian tak memahami kami, tapi kai
Berikan simpati kami pada kalian.
Kalian hanyut bersama derasnya
Sungai kehidupan, dan kalian tak
Menghiraukan kami; sementara
Kami duduk ditepian sungai, melihat
Kalian dan mendengar suara kalian
Yang ganjil

Kami tak menagkap jeritan kami,
Karena bisingnya hari telah membuat
Telingahmu tuli, tersumbat kerasnya
Gumpalan dari tahun-tahun kebodohan
Kalian; namun kami mendengar
Nyanyian-nyanyian kalian, karena bisikan
Malam batin membukakan nurani kami,
Kami melihat kalian berdiri
Dibawah ujung jemari cahaya, tapi
Kalian tak bisa melihat kami, karena
Kami tinggal didalam
Kegelapan yang mencerahkan.

Kami anak penderitaan, kami para penyair
Para nabi dan para pemusik. Kami
Menenun busana sang dewi dari
Benang hati kami, dan kami penuhi
Tangan para bidadari dengan bijian nurani kami

Kalian anak-anak pemburu
Dunia. Kalian tempatkan hati dalam
Genggaman kehampaan, karena
Sentuhan tangan kehambaan begitu
Lembut dan mengundang selera.

Kalian tinggal dalam rumah kebodohan,
Kerena dirumah itu tak ada cermin untuk
mengaca bagi jiwa-jiwa kalian.

Kami menghela nafas, dan tarikan itu lahir
Bisikan mesra bunga-bunga
Gemerisik dedaunan dan gemerisik
Anak sungai

Ketika kalian menghina kami, tingkahmu
Berbaur dengan penghancuran tengkorak,
Gemeretak reruntuhan dan ratapan
Dari jurang dalam. Jika kami menangis
Airmata menetes kedalam jantung
Kehidupan, bagai embun menetes
Dari pelupuk malam, kedalam
Jantung fajar; dan bila kalian tertawa,
Tawa sinis kalian menebar racun
Bagai bisa ular meracuni luka.

Kami menangis, menaruh simpati pada
Simiskin gelandangan dan janda
Yang berduka; tapi kalian bersukaria
Tersenyu memandang emas
Yang gemerlapan.

Kami menagis, karena kami mendengar
Isakan kaum miskin dan ratapan
Silemah yang tertindas; tapi kalian
Terbahak, karena tiada yang kalian
Dengar selain bunyi cawan anggur
Yang berdenting.

Kami menangis, karena saat ini ryh kami
Tercerai dari yang ilahi, tapi kalian tertawa
Karena tubuh kalian terikat oleh
Kebodohan dunia.

Kami anak penderitaan, sedang kalian
Anak-anak kegembiraan….biarkanlah
Kami mengukur buah penderitaan
Kami berbandin tajam dengan
Tingkat keriangan didepan
Kesaksian sang matahari………

Kalian telah mendirikan kota babilonia
Diatas tulang-tulang di lemah,
Dan menegakkan istanan niniveh diatas kuburan simiskin

Kini babilonia hanyalah tapak kaki
Unta padang pasir yang bergerak digurun,
Dan sejarah berulang kembali
Pada bangsa-bangsa yang merestui kami
Dan selalu menghujat kalian.

Kami telah mengukir isytar dari
Pualam utuh dan membuatnya
Gemetar dalam keutuhannya
Dan berbicara melalui kebisuannya.

Kami telah menggubah dan
Mendendangkan nyanyian nahawand yang
Menyejukkan pada dawai-dawai,
Penyebab ruh pujaan menghampiri
Cakrawala. Endekati kami; memuja
Sang pencipta dengan kata dan perbuatan;
Kata-kata menjelma firman tuhan,
Dan perbuatan menjelma kasih
Bagai para bidadari

Kalian mengiuti jejak kesenangan
Yang cakar tajamnya telah mencapai
Ribuan tumbal gelanggang pembantaian
Roma dan antioch…sedang kami
Mengikuti jejak keheningan, yang jemari lembutnya telah menenun
Buku illiad dan kitab ayub serta
Ratapan jeremiah.

Kalian berlutut dibawah sang nafsu,
Yan gelorahnya telah mengusir
Ribuan arakan jiwa wanita ke dalalam
Terowongan memalukan
Dan mengerikan…sedang kami memeluk
Keheningan, dalam bayangan keindahan
Hamlet dan hamte menjulang.

Kalian menjilat pantat ketamakan,
Yang tajam pedangnya telah
Menumpahkan ribuan sungai darah…
Sedang kami mencari kebenaran,
Yang uluran tangannya medatangkan
Pengetahuan dan jiwa agung dan lingkaran cahaya

Kami anak-anak penderitaan, sedang
Kalian anak-anak kegembiraan;
Antara dukacita kami dan sukacita kalian
Terbentang jalan setapak liar yang
Bisa dilalui kuda keperkasaan dan
Dilintasi kereta kencanamu.

Kami iba akan kekerdilan kalian,
Sedangkan kalian benci dakan kejayaan
Kami; antara rasa iba kami dan
Kebencian kalian, sang waktu berhenti bertahan.
Kami menghampirimu sebagai teman,
Tapi kalian menyerang kami sebagai
Musuh; antara persahabatan kami
Dan permusuhan kalian, terbentang
Jurang dalam yang dialiri
Darah dan airmata.

Kami menegakkan istana kalian,
Tapi kalian menggali kuburan kami,
Antara kemegahan istana dan suram
Kuburan, kemanusiaan berjalan
Hilir mudik sebagai pengawal
Bersenjata besi.

Kami taburi jalan kalian dengan kembang
Mawar, namun kalian menebarkan
Duri diranjang kami, antara mawar
Dan duri, kebenaran tidur dan dengan
Geliasah. Sejak hari alastu, kalian telah
Memerangi kekuatan kami
Yang lembut dengan kelemahan kalian
Yang kasar; ketika kalian mengungguli
Kami barang sejam, kalian hiruk-pikuk
Meneriakkan kemenagan bagaikan
Katak di air. Namun ketika kami tetap diam
Bagai raksasa yang bungkam.

Kalian hidup dalam kenangan
Manusia-manusia, serupa bangkai
Dimuka bumi; dan kalian tidak menemukan
Seorang kawanpun yang mengubur
Kalian dalam kegelapan ketiadaan
Dan terlupakan oleh yang kalian cari
Dimuka bumi.

Kami anak penderitaan, dan derita
Adalah mega keemasan, menyirami
Umat manusia dengan pengetahuan dan
Kebenaran. Kalian anak-anak
Kegembiraan, betapapun tinggi
Jangkauan keembiraan kalian,
Dengan hokum tuhan ia akan binasa
Dihadapan angina dari surga dan
Diporak-porandakan menjadi kehampaan,
Karena hakekatnya dia tak lain hanyalah
Kabut tipis yang gemetar

(Gibran, Kahlil. 2000.
Lukisan keabadian. Fajar Pustaka: Jogjakarta

senandung jiwa

2008-02-02T11:45:00.000-08:00

Di kedalaman jiwaku ada
Nyanyian tanpa kata - nyanyian yang hidup
Dalam benih-benih hatiku.
Ia menolak bersatu dengan tinta di
Perkamen; ia mengandalkan simpatiku
Pada sebuah jubah dan mengalir,
Tetapi tidak dibibirku.

Bagaimana aku melihatnya? Aku takut ia akan
Bercampur dengan ether dunia;
Kepada siapa ia kunyanyikan? Ia bersarang
Dirumah jiwahku, dalam ketakutan
Kepada telinga pemarah

Ketika kutatap mata batinku
Aku melihat bayangan dari bayanganya
Ketika kusentuh jemariku
Aku merasakan getarannya.

Tindakan tanganku mengikuti
Kehadirannya seperti danau memantulkan
Kemerlip bintang-bintang; air mataku
Menyingkapkannya, secemerlang embun
Mengungkap rahasia mawar

Inilah senandung gubahan dalam renung,
Di hias oleh kesunyian
Di lupakan oleh kenagan
Di lumatkan oleh kebenaran
Di tiruhkan oleh impian
Di pahami oleh cinta
Di sembunyikan oleh kesadaran
Dan dinyanyikan oleh jiwa.

Inilah senandung cinta;
Apakah kain atau esau
Dapat mendendangkannya?

Ia lebih semerbak dari melati;
Suara apa yang dapat mewaadahi?

Ia tersenbunyi seperti rahasia perawan
Dawai apa yang dapat menggetarkannya?

Siapa berani memaduh raungan samudra
Dan dendang lubuk malam?

Siap berani membandingkan prahara
Dengan desah seorang bayi?
Siapa berani meneriakkan
Kehendak hasrat hati?
Manusia mana yang berani menyanyikan
Lagu senandung tuhan?

Dinukil dari karya kahlil gibran (lukisan keabadian)
gibran, Kahlil. 2001. lukisan keabadian. Yogyakarta: Fajar Pustaka

LIR-ILIR

2008-01-04T08:43:00.000-08:00

Lir ilir lir ilir tandure wong sumilir
Tak ijo royo royo
Tak sengguh panganten anyar
Cah angon cah angon penekna blimbing kuwi
Lunyu lunyu penekna kanggo mbasuh dodotira
Dodotira dodotira kumintir bedah ing pinggir
Dondomana jrumatana kanggo seba mengko sore
Mumpung padang rembulane
Mumpung jembar kalangane
Sun suraka surak hiyo

remember this message !!

The Man Who Sold The World

2008-01-04T08:35:00.000-08:00

We passed upon the stair, we spoke on was and whenAlthough I wasn't there, he said I was his
friendWhich came as some surprise I spoke into his eyesI thought you died alone, a long long
time ago
Oh no, not mewe never lost controlYou're face to faceWith the Man who Sold the World
I laughed and shook his hand, made my way back homeI searched for farm to land, for years and years I roamedI gazed a gazless stare ,we walked a million hillsI must have died alone, a long long time ago
Who knows? not meI never lost controlYou're face to faceWith the Man who Sold the World
Who knows? not meWe never lost controlYou're face to faceWith the Man who Sold the World

dicuplik dari lirik lagu NIRVANA

LAGU UNTUK SEBUAH NAMA

2008-01-04T08:30:00.000-08:00

Mengapa jiwaku mesti bergetar sedang musikpun manis kudengar mungkin karena kulihat lagi lentik bulu matamu bibirmu dan rambutmu yang kau biarkan jatuh berderai di keningmu makin mengajakku terpana kau goreskan gita cinta
mengapa aku mesti duduk disini sedang kau tepat didepanku mestinya kau berdiri berjalan kedepanmu kusapa dan kunikmati wajahmu atau kuisyaratkan cinta tapi semua tak kulakukan kata orang cinta mesti berkorban
mengapa dadaku mesti bergoncang bila kusebutkan namamu sedang kau diciptakan bukanlah untukku itu pasti tapi aku tak mau perduli sebab cinta bukan mesti bersatu biar kucumbui bayanganmu dan kusandarkan harapanku jatuh berderai di keningmu

Dicuplik dari lagu Ebiet G Ade

Wejangan DEWARUCI Terhadap BIMA

2008-01-02T10:18:00.000-08:00

termangu sang bima di tepian samudera dibelai kehangatan alun ombak setinggi betis tak ada lagi tempat bertanya sesirnanya sang naga nemburnawa dewaruci, sang marbudyengrat, memandangnya iba dari kejauhan, tahu belaka bahwa tirta pawitra memang tak pernah ada dan mustahil akan pernah bisa ditemukan oleh manusia mana pun.

menghampir sang dewa ruci sambil menyapa: 'apa yang kau cari, hai werkudara,hanya ada bencana dan kesulitan yang ada di sini di tempat sesunyi dan sekosong ini' terkejut sang sena dan mencari ke kanan kiri setelah melihat sang penanya ia bergumam:'makhluk apa lagi ini, sendirian di tengah samudera sunyi kecil mungil tapi berbunyi pongah dan jumawa? serba sunyi di sini, lanjut sang marbudyengrat mustahil akan ada sabda keluhuran di tempat seperti inisia-sialah usahamu mencarinya tanpa peduli segala bahaya sang sena semakin termangu menduga-duga,dan akhirnya sadar bahwa makhluk ini pastilah seorang dewa ah, paduka tuan, gelap pekat rasa hatiku. entahlah apa sebenarnya yang aku cari ini.

dan siapa sebenarnya diriku ini ketahuilah anakku, akulah yang disebut dewaruci, atau sang marbudyengratyang tahu segalanya tentang dirimuanakku yang keturunan hyang guru dari hyang brahma,anak kunti, keturunan wisnu yang hanya beranak tiga, yudistira, dirimu,danjanaka.

yang bersaudara dua lagi nakula dan sadewa dari ibunda madrim si putrimandraka.datangmu kemari atas perintah gurumu dahyang durna untuk mencari tirta pawitra yang tak pernah ada di sini bila demikian, pukulun, wejanglah aku seperlunyaagar tidak mengalami kegelapan seperti ini terasa bagai keris tanpa sarungnya sabarlah anakku,.memang berat cobaan hidup ingatlah pesanku ini senantiasajangan berangkat sebelum tahu tujuanmu, jangan menyuap sebelum mencicipnya.tahu hanya berawal dari bertanya, bisa berpangkal dari meniru, sesuatu terwujud hanya dari tindakan.

janganlah bagai orang gunung membeli emas,mendapat besi kuning pun puas menduga mendapat emasbila tanpa dasar, bakti membuta pun akan bisa menyesatkan duh pukulun, tahulah sudah di mana salah hambabertindak tanpa tahu asal tujuansekarang hamba pasrah jiwaraga terserah paduka.

nah, bila benar ucapanmu, segera masuklah ke dalam diriku. lanjut sang marbudyengrat sang sena tertegun tak percaya mendengarnyaah, mana mungkin hamba bisa melakukannya paduka hanyalah anak bajang sedangkan tubuh hamba sebesar bukit kelingking pun tak akan mungkin muat.

wahai werkudara si dungu anakku, sebesar apa dirimu dibanding alam semesta?seisi alam ini pun bisa masuk ke dalam diriku, jangankan lagi dirimu yang hanya sejentik noktah di alam.

mendengar ucapan sang dewaruci sang bima merasa kecil seketika,dan segera melompat masuk ke telinga kiri sang dewaruciyang telah terangsur ke arahnya heh, werkudara, katakanlah sejelas-jelasnya segala yang kau saksikan di sana hanya tampak samudera luas tak bertepi, ucap sang senaalam awang-uwung tak berbatas hamba semakin bingung tak tahu mana utara selatan atas bawah depan belakang janganlah mudah cemas, ujar sang dewaruci yakinilah bahwa di setiap kebimbangan senantiasa akan ada pertolongan dewata dalam seketika sang bima menemukan kiblat dan melihat surya setelah hati kembali tenang tampaklah sang dewaruci di jagad walikan.

heh, sena! ceritakanlah dengan cermat segala yang kau saksikan! awalnya terlihat cahaya terang memancar, kata sang senakemudian disusul cahaya hitam, merah, kuning, putih.apakah gerangan semua itu? ketahuilah werkudara, cahaya terang itu adalah pancamaya, penerang hati, yang disebut mukasipat (mukasyafah),penunjuk ke kesejatian, pembawa diri ke segala sifat lebih.

cahaya empat warna, itulah warna hatihitam merah kuning adalah penghalang cipta yang kekal,hitam melambangkan nafsu amarah, merah nafsu angkara, kuning nafsu memiliki.hanya si putih-lah yang bisa membawamuke budi jatmika dan sanggup menerima sasmita alam, namun selalu terhalangi oleh ketiga warna yang lainhanya sendiri tanpa teman melawan tiga musuh abadi.hanya bisa menang dengan bantuan sang suksma.

adalah nugraha bila si putih bisa kau menangkan di saat itulah dirimu mampu menembus segala batas alam tanpa belajar. duhai pukulun, sedikit tercerahkan hati hamba oleh wejanganmusetelah lenyap empat cahaya, muncullah nyala delapan warna, ada yang bagai ratna bercahaya, ada yang maya-maya, ada yang menyala berkobar.

itulah kesejatian yang tunggal, anakku terkasih semuanya telah senantiasa ada dalam diri setiap mahluk ciptaan. sering disebut jagad agung jagad cilik dari sanalah asal kiblat dan empat warna hitam merah kuning putih seusai kehidupan di alam ini semuanya akan berkumpul menjadi satu, tanpa terbedakan lelaki perempuan tua muda besar kecil kaya miskin, akan tampak bagai lebah muda kuning gadingamatilah lebih cermat, wahai werkudara anakku semakin cerah rasa hati hamba.

kini tampak putaran berwarna gading, bercahaya memancar.warna sejatikah yang hamba saksikan itu? bukan, anakku yang dungu, bukan,berusahalah segera mampu membedakannya zat sejati yang kamu cari itu tak tak berbentuk tak terlihat, tak bertempat-pasti namun bisa dirasa keberadaannya di sepenuh jagad ini.

sedang putaran berwarna gading itu adalah pramana yang juga tinggal di dalam raga namun bagaikan tumbuhan simbar dipepohonan ia tidak ikut merasakan lapar kenyang haus lelah ngantuk dan sebagainya. dialah yang menikmati hidup sejati dihidupi oleh sukma sejati,ialah yang merawat ragatanpanya raga akan terpuruk menunjukkan kematian.

pukulun, jelaslah sudah tentang pramana dalam kehidupan hambalalu bagaimana wujudnya zat sejati itu? itu tidaklah mudah dijelaskan, ujar sang dewa ruci, gampang-gampang susahsebelum hal itu dijelaskan, kejar sang bima, hamba tak ingin keluar daritempat iniserba nikmat aman sejahtera dan bermanfaat terasa segalanya. itu tak boleh terjadi, bila belum tiba saatnya, hai werkudara mengenai zat sejati, engkau akan menemukannya sendiri setelah memahami tentang penyebab gagalnya segala laku serta bisa bertahan dari segala goda,di saat itulah sang suksma akan menghampirimu,dan batinmu akan berada di dalam sang suksma sejati janganlah perlakukan pengetahuan ini seperti asap dengan api, bagai air dengan ombak, atau minyak dengan susu perbuatlah, jangan hanya mempercakapkannya belaka jalankanlah sepenuh hati setelah memahami segala makna wicara kita inijangan pernah punya sesembahan lain selain sang maha luhurpakailah senantiasa keempat pengetahuan ini pengetahuan kelima adalah pengetahuan antara,yaitu mati di dalam hidup, hidup di dalam matihidup yang kekal, semuanya sudah berlalutak perlu lagi segala aji kawijayan, semuanya sudah termuat di sini. maka habislah wejangan sang dewaruci, sang guru merangkul sang bima dan membisikkan segala rahasia rasa terang bercahaya seketika wajah sang sena menerima wahyu kebahagiaan bagaikan kuntum bunga yang telah mekar.

menyebarkan keharuman dan keindahan memenuhi alam semesta dan blassss . . . !sudah keluarlah sang bima dari raga dewaruci sang marbudyengrat kembali ke alam nyata di tepian samodera luas sunyi tanpa sang dewaruci sang bima melompat ke daratan dan melangkah kembalisiap menyongsong dan menyusuri rimba belantara kehidupan

tancep kayon

salam,
Dinukil dari http://www.tashawuf.com/
ulisan dari bapak
Harmiel M Soekardjo
maaf bapak tanp seijinmu kupahat tulisan ini diblogku.

Mataku, matamu, dan matannya

2008-01-02T09:05:00.000-08:00

“kenapa lihat-lihat , Nantang ya !!, jika tidak terima, kau boleh tunggu aku didepan sekolah”??
Bu…k !! “tidak penting aku menunggu kamu disana, cukup disini”..
“berani kau”??
“tidak usah kau menggertakku dengan cara kerdil seperti itu, ayo kita hulubalang disini”
Buk…buk…buk….,prak..prak…prak…
“hey…hey…apa-apaan kalian ?? berhenti”!!! bentak si rio.
Tidak cukupkah dengan dijemur berjam-berjam oleh pah iskan. Aku faham apa yang kalian pertengkarkan, tidak prinsipil !!, masalah si Raka kan”??

Memang sejak kejadian itu, reraut senyum kedua pemuda itu Nampak tenggelam ditelan oleh kereta senja, yang mengantarkan senja keperaduan malam. Keduannya menyesali dan saling menyalahkan, kenapa semua itu harus terjadi.

Dear: KAKA yang lagi bengong!!
Pagi !!
Siang!!
Malam!!
Aku tidak peduli, kapan akan kau baca, rangkaian jiwa-jiwa ini , yang terpenting kau tahu, keberadaanmu begitu menghangatkan suasana…saat pagi, siang, malam…kini dingin, hilangg..bersama sapuan angin senja yang entah kapan akan berujung.
Gimana kabarmu ?? masihkah tetap seperti dulu.
“rasa ketakjubanku padamu , masih mengharapkanmu kau ada dalam gurauan yang kerap kali membuatmu sering mencelotehi aku memarahi aku, yang semakin membuat aku memahami bagaimana menjadi diriku sendiri. Itu akan selalu aku jadikan cerita.
Kau adalah sahabatku yang setia mengambilkan handukku kala aku mandi. Mencubiti kulitku hingga bentol-bentol saat aku tertidur saat mendengarkan cerita bapak guru, yang memang membosankan.
Sekarang kau lagi kenapa??. Pasti lagi bengong, mikirin si reni. Tidak usah kau risaukan si reni itu, dia akan ku jaga dengan baik. Setiap hari aku mandikan, aku beri minum susu, biar sehat kaya kamu.
Cobalah sesekali kau tengok dia, kamu nasehati dia, bilang jangan suka kencing di dalam rumah. Kamu tahukan, gimana ibukku jika marah, jangankan aku anaknya yang keceng ini, bapakku segede itu takluk minta ampun, kala taring ibukku kelihatan.
Aku minta maaf !!, jika aku jarang sekali mengunjungimu, tapi aku yakin kau faham. Kau sebagai sahabatku tidak ingin kan jika sahabatmu ini, tidak lulus lantaran masih sering keluyuran. Aku masih ingat pesanmu “hidup hanya sekali, buat apa kau hidup, jika keberadaanmu hanya seperti rerumputan di ladang pak ujang”.
UAN sebentar lagi Ka.. doakan aku ya…lulus dengan nilai yang baik !!, aku sudah berencana akan melanjutkan ke perguruan tinggi, entah ketinggian tingkat berapa. aku hanya sebatas ingin mencari dan menemukan apa yang sebenarnya diharapkan bapak dan ibuku, aku tidak ingin melihat di senja mereka kecewa lantaran aku masih belum mampu bermain-main dengan api dunia. Ku harap aku bisa dan tidak terbakar.
Kayak’ya mata kecilku sudah ngantuk banget!! Untuk kali ini cukup sampai disini..aku juga tidak ingin menganggumu lama-lama, nanti kau bosan membaca tulisan ku, yang sering kau bilang “huruf pallawa”. Kali ini ku hanya ingin melepas segala rasa keinginanku..yang tidak mungkin akan berpuncah.
Aku janji, aku akan selalu mengunjungimu sampai dipenghujung usiaku.
Aku minta maaf jika, aku belum bisa ngomong langsung keperaduanmu, aku masih belum berani membasahi kebun bungamu dengan keruhnya air mataku, karena kau sering menasehatiku “jadi lelaki haruslah setegar batu karang yang setiap saat siap memecah kerasnya ombak, dan tidak takut akan sepinnya malam, hadapilah dengan ketenangan jiwa dan wajah yang penuh dengan senyum keihlasan!!”.
Bilang kepadaku, jika rembulan itu sering malas-malasan menemanimu!! Akan aku adukan pada kang Bhuto biar dimakan habis!!.
Selamat tidur Ka…mimpi Indahlah kau disana.
wisnu prayoga

Surat itu ditinggalkan wisnu bersama serangkai mawar merah, tepat disebelah utara batu putih depan rumah KAKA saat ini.
Bersambung……………………………..

akhiran Al

2008-01-02T09:04:00.000-08:00

waktu yang diberikan tuhan hanya sepenggal
berlabur untuk sekedar mengisi bekal
mengisi makanan pada kapal-kapal
hanya perlu ikhtiar dan tawakkal
hingga waktunya meniti perjalanan kekal
bukan hanya makanan sekepal
atau makanan kaum-kaum bebal
karena kita memiliki buku cerita tebal
pada setiap perjalanan dari nafas senggal
merangkainnya pada untaian amal

Peri kecilku

2008-01-02T08:59:00.000-08:00

Kan ku taburkan melati di kakimu
Biar mewangi….

Kan ku mandikan kau
Dengan selorot sinar mentari,
Biar berkilauan cahaya

Kan ku nyanyikan
Irama-irama alam
Biar keteduhan jiwamu
Bertalu…bertalu….

Lau terbanglah…
Hiasilah malam
peri kecilku…
3 januari 2008

hujan

2008-01-02T08:55:00.000-08:00

Seduh sedan rintik hujan
Rama-rama basahi dedaunan
Dibasuh angin, dibias awan
Sekira lukisan diatas kanvas
Mengalir, mendinginkan
Membasahi, bahkan menghanyutkan

Hujan…hujan…
Menyuruh langit kepadamu,
Tetap tunduk dalam kepasrahan

Biarpun bumi sering mencelahmu
Hingga luka dan terkadang marah
Kau tetap setia
Intan berlian kau berikan
Kepada manusia…manusia…
3 januari 2008

Boleh kau bilang aku anjing

2008-01-02T08:28:00.000-08:00

Hey…bangsat !!
Kau bilang aku anjing
Sedang kemaluanmupun tak berujung
Lalu harus aku bilang apa kau
Setan…., iblis……
Jelas tak inginlah aku bilang kau malaikat
Apalagi aku menghamba kepadamu
Bolehlah kau bilang aku anjing
Jika katup kemaluanmu telah kau iris
Lalu kau persembahkan buat sesaji
Air kencingmupun tak mampu tumbuhkan,…
Rerumputan dipagar rumahku
Tidak usahlah kau marah
Buat apa…buang saja….
Cukuplah kau tersenyum
Dan akan aku sediakan bejana beserta riak airnya
Buat kau mengaca
Pastikan wajahmu, tertahan didalamnya
Biar kau tahu siapa dirimu sebenarnya.

3 januari 2008

Ready to War

2007-12-28T12:32:00.001-08:00

“kata adalah senjata” itulah slogan yang sering kita dengar. kata merupakan symbol dari eksistensi manusia. Dengan kata manusia mampu berkomunikasi dan mentransformasikan nilai-nilai yang ada dalam tatanan masyarakat, generasi ke generasi lewat interaksi sosial.
Dunia saat ini memang telah berperang, manusia berkompetisi dengan sesamanya dalam mempertahankan eksistensinya sebagai makhluk rasional di jagat ini, individu antar individu, kelompok masyarakat satu dengan yang lain, atau Negara dengan negara. Pastinya tragis orang berlaga dimedan perang, tanpa senjata berarti dia menyerah sebelum berperang, oleh karena itu kita (menurut perspektif pribadi saya) yang sedang berperang. Berperang dengan diri kita sendiri yang dipenuhi dengan keinginan-keinginan yang kebanyakan diproduksi oleh mainstream dunia.

Lalu jika kata adalah senjata, senjata yang seperti apa? Kata disini bisa dimaksudkan, instrument yang digunakan untuk menyerang dan bertahan dari setiap intervensi dari arogansi lawan yang tidak menginginkan eksistensi kita terus bertahan. Tentuhnya jika ingin memiliki bargaining power yang kuat dalam kancah peperangan antar manusia, harus memiliki senjata yang handal untuk mencapai tujuan yang telah diinginkan, sebab jika tidak “homo homini lupus” pastinya kita yang akan menjadi korban kanibalisme antar manusia.

Bagaimana caranya membuat senjata yang baik, supaya memiliki bargaining power yang kuat dalam proses interaksi sosial (jika kata perang terlalu eksterm). Caranya salah satunya adalah dengan selalu mengasa dan mengajak (brain) otak kita bergerak (berfikir) entah dengan membaca, diskusi, latihan hal-hal yang memiliki respon positif terhadap otak dan sebagainya. Dalam brain terdapat raksasa yang tertidur lelap sebelum kita membangunkan dia, maksudnya otak merupakan unsur dari manusia untuk berfikir (rasionalitas), bagaimana manusia

memecahkan masalahnya, dan yang dimaksudkan membangunkan raksasa adalah akal manusia memiliki kekuatan yang sulit sekali dibayangkan “dasyat” apa maksudnya? Hal-hal empiric yang sebelumnya tidak ada (teknologi, sarana prasarana yang menunjang kehidupan manusia, dan sebagainya) sebelum keberadaanya secara kasat mata seperti yang sekarang, pasti ada terlebih dulu dalam konstruk pemikiran manusia yang selalu berkembang akibat tuntutan keadaan (realitas).

Dengan trik “dipaksa, terpaksa dan biasa” lewat “iqra’ bismirabbikaldzi khalaq” membaca (tersurat maupun yang tersirat) dari alam ini (manusia termasuk didalamnya), diskusi tentang masalah-masalah yang masih bisa di jangkau oleh akal kita, atau mangga yang ingin bermain-main dalam dunia idenya menerawang jauh menembus batas (entah batas yang mana). otak akan terbiasa untuk itu, oleh karena itu jika dia (otak) diajak berperang dalam mempertahankan eksistensi kita sebagai manusia, kelompok social yang membawahinya dia akan selalu siap.

Sebagaimana yang saya utarakan diatas, kita saat ini sedang berperang “perang melawan zaman, dimana manusia saling berkompetisi untuk tetap bertahan, hingga tersimpul yang kuat adalah yang menang” bukan harus menjadi yang terbaik, tetapi minimal eksistensi kita tetap terjaga. Untuk bertahan kita harus punya senjata yang tangguh, kita tidak bisa mengelak pada era yang kompetitif saat ini, yang dapat kita jadikan senjata utama dalam berperang “minimal berperang dengan zaman yang sering memaksa kita menjadi orang lain, kalau kita belum siap terjun sedikit mengentaskan mereka yang termarjinalkan” dan senjata itu sekali lagi adalah “kata” yang merupakan reduksi dari apa yang terdapat dalam dunia ide (fikiran) dan hati kita.
Jika demikian lalu bagaimana dengan senjata kita. Jika penulis boleh berpendapat, kita masih lemah dalam hal senjata (alutsista : versi TNI), secara modal untuk menciptakan budaya ilmiah dirasa semuanya telah ada “buku sebagai referensi bacaan terlalu banyak yang terpampang, puluhan raksasa dalam otak dari puluhan anggota kita masih banyak yang tertidur pulas, ruang dan waktu untuk bercelotehpun terlampau banyak yang kita sia-siakan”, tetapi berbagai macam penunjang tersebut jarang kita gunakan untuk mengasah senjata kita supaya tidak tumpul dan berkarat.

jika demikian, apakah kamu kamu telah mempersiaplannya??

tanyakan pada dirimu!!

myMINDewaruci

2007-12-28T11:13:00.000-08:00

senja itu pasti akan datang, aku berharap bisa melihat saat terindahnya

myMINDewaruci